白癜风治疗要花多少钱 https://yyk.familydoctor.com.cn/2831/newslist_8_1.html影片《美丽人生》如果可以粗略的划分为两个部分，那么影片的前面近50分钟的时间则侧重于在讲述圭多的爱情部分，而后一个多小时的时间则侧重描述圭多伟大的父爱。圭多的父爱不是富豪留给儿子的巨额财产，也不是高官留给儿女的特别呵护，圭多给约书亚的父爱没有财产、没有特权，但却是人世间最珍贵的亲情。圭多的父爱如伞，为约书亚遮风挡雨，圭多的父爱如雨，为约书亚濯洗心灵;圭多的父爱如灯，为约书亚照明人生。当这父爱展现在荧幕上时则化作圭多一个个特意为约书亚编织的善意谎言，为保护约书亚幼小心灵免受伤害的动人画面。年幼的约书亚读完橱窗的牌子上写的字样后不解的问：“为何什么犹太人和狗不得入内”圭多却这样机智的回答：“他们不欢迎犹太人和狗各有喜恶“并说要在自家的书店也给挂上约书亚讨厌的同时也是自己讨厌的“蜘蛛与生番不得入内”的字样。面对这样的机智，面对这样的幽默，面对这样的乐观，有谁会认为这不是对沉重话题解释的最佳答案呢?
就这样带着观众暂时的认同导演将影片渐渐向高潮推进，带着圭多的谎言向父爱的升华处推进。人类的幸福生活终于被一场愚昧的战争所打破，这是在观众的意料之中的，因为在影片的一开始有过一闪而过的交代，但影片中的诙谐幽默的基调，却出人意料地冲淡预先埋设下的伤感基调。本来运用灾难的残酷博取观众同情的眼泪就不是导演真实用途，含着笑体味美丽的人生后的感动才是影片的价值。战争对于圭多并不是幸福的终结点，至少他坚信这不应该是约书亚幸福的终结点，战争只是约书亚应该获得幸福的游戏罢了!因此他将自己的谎言继续，对约书亚撒了人世间最美的谎言、充满最伟大父爱的谎言。他告诉约书亚，他们乘着通往集中营的火车是去旅行、去享受快乐;他们呆在集中营里是在做游戏;他们所受的苦是为了得到一辆最为胜利者奖品的真坦克。
片中几度描写到叔本华的意志控制的哲学。但我想，导演加这些巧合的桥段并不是为了增加噱头，而是这个哲学本身就是整个片子的哲学思考，其意义并不是要说明意志对客观事物的作用，而是意志控制意志的力量。前阵子才看过一本小说叫《天堂里的小提琴》，讲的是二战末期的德国，年轻的小提琴家凯勒尔被突然传唤到了犹太人集中营，集中营的长官命令他在接下的四天里，给几十个当作实验品的犹太人表演四场小提琴独奏，来测试古典音乐是否能够重新唤起这些麻木僵死灵魂里的求生意识。这本小说的英文名称叫thesavior，是说小提琴家是这些麻木的犹太人的救赎者么。或许这样的救赎真的有用。
但书中麻木的灵魂与《美丽人生》的灵魂形成了强烈的反差，他们已经心死，外界的拯救也无济于事，而《美丽人生》告诉我们真正能救赎自己的只有自己。因而不论环境怎样只要有个美丽的心灵、美丽的意志，那么人生就是美丽的!我们能控制的只有自己的思想，那何不让它更美丽一点呢。圭多竭尽全力用自己的行动自己的语言使约书亚相信，相信战争就是一场游戏，相信自己所受的苦不是受到法西斯的虐待而是为挣得学分必须付出的劳作，相信将老人和小孩做成纽扣和肥皂的人间惨剧不是事实而是竞争者获得胜利的手段，相信自己学着小丑走路不是迎接死亡而是为胜利所做的最后努力。
在生命面前，基督从没有畏惧过，他为了自己的爱人和孩子可以放弃一切，连同生命也不顾。他把自己的生命看成是爱的宣言，为保护爱情和亲情的宣言，为了遵守做丈夫和爸爸的诺言的宣言。在妻子面前，用生命来换取妻子的幸福;在儿子面前，用生命来换取孩子的幸福。这就是一个好男人好爸爸的品质：勇敢，智慧。
当约书亚兑现躲在柜子里等待没人的时候才出来的承诺时，圭多胜利了，这胜利宣告圭多伟大父爱完美的绽放着;当约书亚坐在美国大兵的坦克上欢快的手舞足蹈时;约书亚胜利了，这胜利宣告战争的结束，宣告他美丽的人生将在父亲的“谎言”中继续;当画面定格在约书亚与多拉幸福的笑容上事，导演胜利了，这胜利宣告着《美丽人生》的一课终于落下帷幕;然而影片的观赏者，似乎一切并没有画上圆满的句号，而是无尽的省略号，是过去人生态度无尽的忏悔还是今后人生态度无尽的沉思……
